«Пострадавших от цыган девочек я искала в Чемодановке весь день»
В селе выяснилась подлинная причина драки
Цыган, покинувший пензенское село Чемодановка после масовой драки с убийством, написал мне в соцсетях: «Помогите вернуться в свои дома. Нам негде жить. Многие отсиживаются в лесах, кто-то прячется в заброшенных домах. С некоторыми потеряна связь. Семьи разбросаны. С нами малолетние дети. Выйти из укрытия боимся. Запасы еды заканчиваются». Побывав в Чемодановке, я проверила слухи о причине конфликта. Никаких «изнасилований» не было — причиной,скорее всего, стала разбитая машина.
фото: Ирина Боброва
Внутри брошенного дома цыган в Чемодановке
«Двое мужчин отправились за продуктами, их тут же повязали. Я не участвовал в драке. Но бежать пришлось всем. Выйти из леса не могу, иначе моя семья останется без помощи. Что нам делать?». Это письмо мы получили по соцсетям от цыгана из Чемодановки, где в ночь на 14 июня разыгралось кровавое побоище.
В причинах конфликта сейчас разбирается не только следствие, но и все село. Разрулить последствия пытаются чиновники и местная полиция. Где отсиживаются изгнанные из сел цыгане, откуда рождались слухи об обиженной беременной женщине и попытке изнасилования девочек-подростков, собирается ли выручать пензенская цыганская община беглецов и чего ждать от ситуации – в репортаже специального корреспондента «МК».
Чемодановка – в 20 километрах от Пензы. Это не забытое богом место, а вполне себе зажиточное село. Конечно, дорогих коттеджей, ресторанов, увеселительных заведений здесь нет. Но школа, больница, дом культуры и какой-никакой опорный пункт полиции присутствуют.
фото: Ирина Боброва
В Чемодановке цел памятник Ленину
До недавнего времени люди жили — не тужили. На соседей не держали. Во всяком случае, на каждом углу о своей нелюбви к ним не кричали. Из-за чего разгорелся конфликт в Чемодановке, до сих пор не понятно. Народ довольствуется слухами. А слухи, как снежный ком – чем дальше, тем страшнее.
— В тот день цыгане приставали к беременной. Перепуганная женщина пожаловалась мужу, тот отправился на разборки, — пересказывает местная жительница одну из версий конфликта.
Вторая версия, которой охотно делятся в Чемодановке, – цыгане пытались изнасиловать девочек-подростков.
— Наши девчонки купались на пруду. Цыгане стали приставать к ним, одной стянули трусы, — смакует детали старушка лет 80-ти. – Наши девочки струсили, дома рассказали все родителям. Взрослые заступились за детей.
Беременную и пострадавших подростков я искала в Чемодановке весь день.
«Понятия не имеем, о ком речь. Их имена нам не озвучили. Но раз народ говорит, значит, так оно и есть», — самый популярный ответ селян.
Кто-то из жителей предположил, где можно найти мужчину, о детях которых идет речь. Беременной же, по словам селян, могла оказаться супруга раненого Сергея Пугачева, который до сих пор в тяжелом состоянии в реанимации.
И снова пазл не сложился. Супруга пострадавшего – директор местной школы. Женщина не может быть беременной в силу возраста. Мужчина, чьи дочери, якобы, пострадали, тоже отрицает свою причастность к событиям: «Я только в среду из командировки вернулся, не было меня в тот день на месте. Дети мои никуда не ходили, к ним не приставали».
— Брехня, что пишут в интернете, — выдает одна из жительниц села, дама лет 70. – Все знают, что разборки начались на ровном месте. В тот вечер между собой разбирались цыгане. Одна семья у другой разбила машину. Вон стоит тот самый автомобиль.
фото: Ирина Боброва
Та самая разбитая машина
Собеседница кивает в сторону улики — ржавой «шестерки». Окно со стороны пассажирского сиденья выбито, дверь – всмятку.
— Так вот из-за этой развалюхи весь сыр-бор, — продолжает пенсионерка, — Поднялся шум, гам. Кто-то из наших парней попросил не шуметь. Слово за слово — и понеслось.
Женщина заперла калитку и уже на крыльце дома, крикнула: «Кстати,
беременных у нас на селе в последнее время я ни одной не встречала».
О том, что конфликт вспыхнул на бытовой почве, уверены и некоторые мужчины из Чемодановки.
— Я в драку не влезал, мне нечего делить с цыганами, — утверждает Алексей. – Никакого межнационального конфликта в Чемодановке не было. Я сам с цыганами общаюсь. Вон скотину тех, кого выселили, себе на время забрал. Сейчас держу с изгнанными цыганами связь.
Полоумных старух, которые разносят сплетни по селу – не слушайте. Произошла обычная драка. Когда цыгане почувствовали, что могут схлопотать от наших пацанов, вызвали подмогу из соседней деревни. Драться на кулаках они не умеют, схватили, что под руку попалось – камни, кирпичи, дубинки и давай кидать в народ.
Как в Чернобыле
Если сама драка произошла в благополучной Чемодановке, то основное подкрепление цыган подъехало из соседних Лопаток. Эти два села – как земля и небо.
В Чемодановке дома цыган выглядят солидно – есть и трехэтажные особняки с коваными решетками и резными воротами, и аккуратные свежевыкрашенные постройки. В Лопатках дела обстоят куда хуже. Здесь — заброшенные хибары, завалившиеся ворота, пробитые крыши, залатанные окна. Сегодня в Лопатки доступ чужим запрещен. На въезде выставлен патруль.
фото: Ирина Боброва
В Лопатках живут победнее
— Нас поставили, мы стоим, — разводят руками правоохранители. – Проводятся следственные действия в каждом доме. Отставленную скотину пересчитывали – в тетрадь записывали каждую корову, лошадь, курицу. Ничего не должно пропасть.
Полицейские грустно шутят: «Лопатки теперь напоминают Чернобыль». Зрелище и, правда, унылое. Безлюдные улицы, во дворах сушится одежда, разбросаны детские ботиночки, по дорогам бегают в поисках пищи истощенные коты и собаки. Защитников животных, желающих подкормить домашних питомцев, сюда не пропускают.
— Коты с голоду не сдохнут, мышей начнут ловить, — блещут логикой полицейские. – Собакам проще, они начнут жрать котов.
Пока обсуждали с правоохранителями перспективы будущего Лопаток, подъехал начальник отдела МВД по Бессоновскому району Сергей Кожаев.
— Документы у журналиста проверили, данные переписали? У таксиста, который привез корреспондента, тоже все посмотрите. На заметку возьмите товарища, — дает указания старший по званию.
Интересуюсь, как долго будет стоять оцепление.
— Пока цыгане не вернутся в дома, — отвечает мужчина. — Мы ведь никого не гнали. Да и далеко они не уехали. Большинство решили отсидеться поблизости. Мы с цыганами на связи. Кто хочет – пусть возвращается. Они — граждане нашей страны.
Вопросы – кого арестовали и выявили ли причину конфликта, собеседник оставил без ответа. И добавил: «Попрошу вас поторопиться отсюда. Когда придет время, мы для журналистов проведем экскурсию, покажем дома цыган, расскажем, как живет народ, а пока вам пора. Хотите, я вас провожу в сельсовет Чемодановки? Там с вами пообщаются».
«Все отлично у нас — солнце светит, травка зеленеет»
Сельсовет Чемодановки – одноэтажный дом. Слева от входа – деревянный мостик к камню с надписью «Желаем счастья». Это традиционное место фотосессии для местных молодоженов. Более романтичного антуража для свадебных карточек на селе нет.
В административном здании к журналистам за последнее время привыкли. На меня не обращают внимание. Здесь быстрее хотят забыть историю, которая «прославила» Чемодановку на всю страну.
— Из начальства никого нет, все на выезде, — выдает информацию одна из женщин, но диктует телефон и.о. главы администрации Николая Кузнецова.
Звоню. Мужчина на том конце провода предупреждает, что на пустые разговоры у него нет времени. Успеваю задать несколько вопросов.
— Обстановка давно была напряженная между селянами и цыганами?
— Да вы что? Кто вам сказал? У нас прекрасное дружное село. Все живут дружно и счастливо. Радуются. Соседи между собой не конфликтуют.
— Но неделю назад что-то пошло не так.
— Ситуация нормальная. Солнце светит, травка зеленеет. Вы сами на улицу выйдете, прогуляйтесь, погода прекрасная.
фото: Ирина Боброва
Цыганские дома в селе
Спрашиваю про судьбу брошенного цыганами скота.
— Для какой цели интересуетесь? Все животных распределили по местным фермерам. Кому отдали – секретная информация. Могу заверить, что животным сейчас гораздо лучше, чем в прежних условиях. У них трехразовое питание, знаете, как в школе – первое второе, третье и компот. Они счастливы.
«Я президенту напишу, пусть наш услышит»
Улица Кузнецова – центральная в Чемодановке. На ней и случилась драка. Сейчас здесь можно встретить в основном полицейских и журналистов. Местные стараются лишний раз не покидать дома. Общаться соглашаются в основном пожилые женщины. Все их монологи, как под копирку и начинают с одни и тех же слов: «Нам терять нечего».
— Житья нет от цыган. Они у наших детей пытались велосипеды обменивать на костюмы, деньги вымогали. Тут все рассказывают, как они торговали наркотиками, на вырученные средства дома строили. Детей рожают много, получают приличные дотации от государства, — перечисляет одна из селянок распространенные жалобы.
Из соседних домов подходят люди. Местная жительница Зинаида, женщина в летах, вступает в беседу: «Я участковому жаловалась на них. Правда, на словах, заявление не писала. Даже не помню имени участкового, они у нас не задерживаются, как и председатели сельсовета».
— И как участковый реагировал на жалобы?
— Обещал провести с ними профилактическую беседу.
Претензий у селян за последние годы накопилось немало — впрочем, большую их часть любой мог бы отнести к обычным соседям из любого села.
— Ведут себя по-хамски, — рубит с плеча Зинаида. — Вот идешь по дороге, так они тебе наперерез на велосипеде едут, с ног сбить могут. На замечания не реагируют, оскорбляют только. По ночам врубают громкую музыку. Однажды в огород ко мне залезли. Я давай выгонять, а в ответ: «Ба, тебе че, жалко?». Терпели мы долго и дотерпели.
Еще народ возмущает социальная несправедливость.
— Мы работаем всю жизнь, а дом не можем обшить нормально. 15 -20 тысяч рублей получаем, тут бы ноги не протянуть, — присоединяется к нашей компании еще одна жительница Чемодановки. — А цыгане за год могут коттедж построить. Они ведь хитрые. Например, женщины рожают детей, потом, как нам говорили, отказываются от них, а их родственники оформляют опекунство. В итоге семья получает дотации от государства. На это и живут. У нашей соседки семеро детей к 30 годам. Оформилась, как мать одиночка, получила материнский капитал.
Заходит разговор про наркотики, которыми, якобы, торгуют цыгане.
– За руку их никто не ловил, но нам всем в поселке известно, что торгуют они на пруду. Раз по десять в день бегают туда с удочками для отвода глаз. А там их уже покупатели поджидают, — докладывают селяне.
Интересуюсь, есть ли, в округе цыгане, к которым со стороны сельчан нет претензий.
— Кто их знает. Мы в гости друг другу не ходим. Даже имена их не знаем, — разводит руками одна из пенсионерок. – Они ведь долго на одном месте не живут. Недавно здесь были Оглы, сейчас остались одни Юрченко.
— А я свой протест выражу через президента. Решила жалобу ему отправить, пусть он нас услышит, — выкрикивает старушка.
— Пиши, бабушка, пиши, просвети его, — кивает головой одна из селянок.
«Перед побегом сжигали паспорта»
В Чемодановке есть своя церковь, которая располагается в бывшем стационаре больницы. Настоятель храма с полицейским обсуждают смету на установку охранной сигнализации. А вот поставить решетки на окнах – на это денег в бюджете уже нет.
– По слухам, перед тем, как сбежать, цыгане сожгли все паспорта, свидетельства о рождении детей, — говорит настоятель прихода . — Враждовали цыгане не с местными, а друг с другом. Для них, как нам кажется, это в порядке вещей.
На ступеньках у храма до сих пор кровь. Здесь избивали супруга директора школы Сергея Пугачева.
— Когда началась драка, Сергей стоял в сторонке, — вспоминает священник. — Цыгане начали крушить его машину. Он сделал замечание. Так на него восемь человек с топорами и палками накинулись. В реанимации сейчас.
В храм заходит мужчина лет 35.
— В тот день одному мужику челюсть камнем выбили, моему брату моему три ножевых ранения. А по телевизору говорят, всего двое пострадавших, — удивляется прихожанин.
В двух шагах от церкви — дом, оставленный цыганами. Если в Лопатках имущество взяли под охрану, в Чемодановке брошенное добро беглецов никто не сторожит. Двери нараспашку. Заглядываю внутрь. На плите – кастрюли-сковородки, пустой холодильник – видимо, продукты цыгане забрали с собой. На полу – матрасы, игрушки и компьютер.
фото: Ирина Боброва
Во дворах побросали белье
«В смерти моего сына виноваты врачи»
Погибшего в драке 34-летнего Владимира Грушина хоронило все село. Близкие покойного винят в трагедии не сколько цыган, сколько врачей и полицию. Мать погибшего Галина Владимировна со дня похорон носит черный платок. Из дома не выходит. Не на кого оставить мужа. Он инвалид 1 группы: не слышит, не видит, не передвигается.
— Вы думаете, найдут виновных в убийстве моего сына? – задает риторический вопрос женщина. — Да что наша полиция может найти? Когда драка началась, мы много раз звонили в полицию. Но на вызов приехали спустя два часа. Мой сын Вовка раньше не конфликтовал с цыганами. А тут ему друзья позвонили, вызвали на подмогу. Он и пошел. Парень – крепкий, в Чечне служил.
Я ему только успела крикнуть: «У тебя жена, ребенок». Он махнул рукой: «Не волнуйся. Скоро вернусь». В драке ему пробили голову.
фото: Ирина Боброва
Мать погибшего Владимира Грушина Галина Владимировна с портретом сына
Врачи отвезли его в сельскую больницу. Он успел позвонил мне: «Мама, я в больнице в Чемодановке. Мне зашивают голову, все будет хорошо». Когда начались осложнения, его отправили в пензенский госпиталь. Только врачи положили его в обычную палату, а не в реанимацию. Тогда, как раненого мужа нашего директора школы сразу прооперировали в совершенно в других условиях. И знаете почему? Потому что директор школы – депутат. А мы кто? Никто.
— Вам чиновники высказали соболезнования?
— Губернатор приходил ко мне, сказал, что поможет кредит покрыть. На кладбище приезжали местные чиновники.
— Известно, кто убил вашего сына?
— Мне сказали, цыган. Кто именно – понятия не имею. Камер у нас на селе нет, освещения нет, кто же теперь узнает.
— Вы проходите по делу как потерпевшая?
— Я не знаю. Мне ничего не говорили.
— Следователь показания у вас брал?
— Приходил мужчина в возрасте в белой рубашке – я ему все рассказала. Понятия не имею, кто это был. Поймите, я законы не знаю. У меня сейчас еще одна проблема – невестка все деньги, которые односельчане собрали на похороны сына, себе забрала, на поминки не хочет меня пускать. Вот где беда.
«Уехали в другие города, но оттуда всех погнали обратно»
Сейчас цыган не видно нигде. Ни в поселках, ни в самой Пензе. По словам местных таксистов, толпы женщин с детьми несколько дней назад уезжали на поездах в разных направлениях. Дети были без одежды, босые. Женщины – с тюками. Мужчин среди них не замечено. Полицейские утверждают, что большинство беглецов решили пересидеть в Пензе, в городских цыганских поселках – Арбеково и Ламповом.
Мы пообщались с жителем Арбеково Николаем.
— Чемодановские приезжали к нам, но мы их не приняли, — начал разговор мужчина. – У нас адекватные цыгане живут. А от тех страдает вся пензенская община. Мы с ними контакт не поддерживаем.
— Говорили, что цыган в Чемодановке и Лопатках было порядка полутора тысяч?
— Откуда такие цифры? В Чемодановке — не более сотни. В Лопатках примерно столько же. Много преувеличивают.
— В Волгоградскую и Астраханскую область людей не вывозили?
— Сами сбежали. Из-за них и мы пострадали. Всех под одну гребенку теперь. Нам страшно. К нам в табор по вечерам приезжают мужчины с битами. Провоцируют на драку. Нас теперь охраняет полиция. Мы боимся выходить в город. На нас все жители Пензы косятся.
Второй наш собеседник – руководитель общественного объединения цыган Пензенской области Андрей Оглы. Именно он сегодня держит ответ за провинившихся цыган.
— Сейчас ходит много слухов про зачинщиков драки. История про попытку изнасилования — выдумка, — начал Андрей Оглы. — Началось все из-за ерунды. Две цыганские семьи повздорили между собой из-за забора. Учинил потасовку, машину побили. Обычно в конфликтах мы разбираемся сами, на то есть цыганский суд. Но в этом случае вмешались жители Чемодановки. Решили утихомирить цыган. Цыгане вызвали подмогу из соседнего села.
— Кого арестовали?
— 28 цыган арестовали на 2 месяца.
— Кто именно убил Владимира Грушина?
— Сто человек кидали друг в друга камни, и чей камень в кого угодил – поди теперь разберись. Я принес соболезнования семье погибшего, трагедии никто не хотел.
— Где сейчас сбежавшие цыгане?
— Некоторые попробовали выехать в другие города, но их отправили обратно со словами: «Вы нам не нужны». Люди покатались 3-4 дня и вернулись в пензенскую область.
— Мне писали цыгане, что многие отсиживаются в лесах.
— Некоторые семьи отъехали 30-40 км от Пензы, думали в полях и лесах пересидеть, пока все не угомонится. Они боятся возвращаться, но деваться им некуда. Полиция нас поддерживает, заверяют, мол, все уладится. Губернатор, прокуратура и все руководство региона на нашей стороне.
— Говорят, проблемы чемодановских цыган — в отсутствии барона.
— У них нет барона, умер. А без старшего серьезные проблемы не решаются. Если бы до меня сразу донесли информацию, я бы урегулировал конфликт за 15-20 минут.
— Когда цыгане планируют возвращение в Чемодановку?
— Сейчас обговариваем нюансы с руководством Пензенской области. Пробуем убедить цыган, что здесь им обеспечат безопасность, их никто не тронет. Но больше такой агрессий не должно произойти.
